洞山景区地处宜丰县境内多个乡镇，面积80.21平方公里。风景区由洞山、黄檗山、五峰山、天子山4个主要景区以及官山、南屏山、陶渊明故里、渊明湖、天宝古村5个独立景点组成，包括画壁、憩佛石、红米埚佛塔林、逢渠桥、木鱼石、夜合山、夜合山塔林、普利禅寺、价祖塔、中韩曹洞宗法脉源流碑，千年龟石、希运墓塔、皇叔塔、黄檗禅寺、虎跑泉、亦苇岸禅师塔、千年迎客松、黄檗龙潭瀑布，常观禅师塔、煦杲照禅师塔、南宋攧雪桥、卓锡泉摩崖、南宋摩崖石刻卧佛、双龙瀑布，天子山古城寺遗址、开山和尚方融禅师塔、海珠禅师塔、白鹭岛、港口老街、天子山炮台、港口大战旧址，点将台、结拜亭、试心桥、望风岗，明清古建筑、培根学校、古巷、古井、祖祠、牌坊、千年神柿树等景点。

洞山

洞山位于同安乡洞山村，距县城21公里，以中国佛教禅宗曹洞宗发祥地而蜚声海内外。景区内现有景观20余处，原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初，为洞山亲笔题写“洞山禅林”。在中国成语中，更有三十多条成语的出典与洞山或良价有关。

天宝古村

天宝古村位于天宝乡集镇辛会和辛联村，距县城15公里。天宝名始于唐天宝年间，取其“碧波清浪，物华天宝，驾重洛阳”之意。1190年墨庄始祖刘椿(大姑岭巡检)于此地时，见是块风水宝地，且就此立脚，繁衍后代，至此成为古代名村。

牌坊

牌坊

希运墓塔

黄檗山内留有唐以来僧释墓塔二百多座，堪称我国古代建筑艺术的瑰宝。这些塔群中最有名的当属“运祖塔”，唐大中十一年（587），希运圆寂黄檗，唐宣宗授以“断际禅师”封号，因他是临济宗开山始祖，故简称“运祖”，葬于黄檗山塔前村墓山上。墓塔坐东面西，唐代建筑，石塔形如宝瓶，塔高三点一米，宽一点二米。塔座为须弥座，束腰肥鼓，四方刻缠枝花叶，上枵四角翘起，塔身上粗下细，遍刻垂幔，正面刻塔门。塔刹四层，六角高顶华盖。有覆钵、仰莲、宝珠三层。塔周围有石砌罗围，罗围前有石台、石柱、石阶、石台正中刻“断际禅祖塔”。罗围后部正中嵌石碑。上刻“开山始祖希运谥断际禅师之塔，旁边刻康熙已酉年住持僧明智徒完仝重修”、“嘉庆十七年桂月第四十世嗣孙悟玲悟传重修”字样。

木鱼石

逢渠桥西南80米处，有一块硕大的黑石，宽3.3米，高2.6米。一头高隆，一头低凹，以其形似木鱼，叩击顶端能发出“剥剥”之声而得名。相传，良价在洞山广为接引学徒，使世人纷纷信奉佛教，激怒了道教铁拐李。他来到洞山要见住持，但不巧良价正在讲经论禅，不可骚扰。于是铁拐李在殿外大声喊叫，要良价出来回话。吵闹声惊动了良价大师，一出殿就认出了来者，说：“原来是你这八百年的不死鬼！”铁拐李接口道：“那么你就是五百年的败家精，我要叫你今日就败”。他当即抛起铁拐，良价见拐杖化成一座山丘，直往头上压来，用佛指轻轻一弹，即被定降在寺院右侧，成了“拐棍山”。有来无往非礼也，良价随手将木鱼掷了过去，铁拐李见状逃遁，木鱼落在离寺一箭之地，化成“木鱼石”。

逢渠桥

逢渠桥建于宋绍圣五年（1098），是江西现存三座北宋古桥之一，良价睹影之处。系同安张仲舒之妻雷四十三娘与其子裕禧用拾稻穗之积蓄捐资，为纪念良价禅师于此悟道而建的。该桥全长15米，桥面宽 4.7米，桥拱净跨4.2米，拱矢高2.1米，属陡拱。拱券以7个纵向单券并列组成，每券花岗石11块，77块矩形石排成7列，组成承重拱板，每列纵向与横向石缝皆相通。拱肩立有2个石雕武士为护桥神。桥面底部石拱上刻有建桥年月及捐建人、主建人名等。其“逢渠桥”三字，是当时县令钱鍪根据良价初来洞时，在此涉水相逢身影所作的《逢渠偈》而题写的。2002年10月，桥上建仿古亭一座。

夜合山塔林

夜合山塔林共有墓塔10座，建于1644-1766年间，所葬洞山普利寺30-36世住持僧。普同塔居中，是寺院普通僧人共同归葬之墓塔。塔为（穴下卒）堵坡式，高2.3米，座宽1.2米，底座为金刚宝座式，下二层四方无花饰，第三层刻忍冬壶门。塔身圆柱体，上置莲盘刹座，正反两面都开门。后门下通石砌四方地宫，深3米，长宽各1.5米。塔门凸刻龛座与小碑。上刻“普同塔”3字。其余九塔是灵会承塔、比邱古松塔、履贞德塔、慧芳建塔、无极信塔、碧云珍塔、阗玄性塔、淑耀杲塔、自若真塔。

亦苇岸禅师塔

亦苇岸禅师塔俗称“大钟盖小钟”、“塔中塔”，状如蒙古包。此塔建于清康熙五十五年（1686），为明末清初黄檗寺第二代祖师亦苇岸圆寂而建，其造型全国至今仍为孤例，被誉为中国石建筑艺术品的珍品。外塔以块石垒成弧形洪钟状塔屋，塔屋高四点三米，底径四点五米，正南有塔门，塔刹三层，座、相轮、宝珠。塔内又置一钟状塔，其形也似钟。内塔高二点四七米，底宽一点二米，塔身正面刻“亦苇岸禅师塔”，刹为覆钵、仰莲、宝珠三层相叠。内外塔之间，可容纳数十人。

明清古建筑

古村现有民居民230余幢，明清古建筑170幢，其余为解放初期仿古民居，房屋坐北向南，分排林立，规划完整合理。明清建筑分宗祠、亭阁、画锦堂、观音堂、官厅、民居、石碑坊、宝塔、庵观寺庙等十大类。建筑风格外观为风火山墙翻天井式，内为木结构，分穿斗式、抬梁式，也有穿斗与抬梁相结合风格式建筑。屋顶有硬山顶和歇山顶。建筑风格独特、典致高雅，有木雕、石刻石雕、砖雕，各式花阁门、花窗、门楼、石墩、石础雕刻艺术高超。

虎跑泉

虎跑泉位于寺左边，石砌井栏，内壁刻有“虎跑泉”三字，井旁还有一些石凿的凹盆，传说是当年和尚们盥洗所用之物。传说曾有一只虎闯入寺内，碰翻了香案，吓跑了和尚。希运法师点香案化为巨石，镇虎于石下。虎并未死去，而是静静地听和尚们讲经诵课，以致改掉了虎性。希运圆寂之后，老虎突然从石下冲出，头触广业塔而死，有泉水忽然从石下涌出，成了黄檗古寺中的一景，且为僧众生活所必需。故得名此名。

黄檗禅寺

黄檗山位于黄岗乡黄檗村境内，中国佛教禅宗五宗之一临济宗的发祥地。黄檗寺　　始建于唐代，希运禅师为开山祖师，明中叶被毁。崇祯二年（1629年），有僧人重建；清光绪庚子又毁于火，仅存旁殿和观音阁。“文革”十年浩劫期间，古寺建筑毁坏大半。20世纪80年代的一次筹款修路过程中，古寺所有的地面建筑全部拆除。当年黄檗古寺的遗存中，在一块残砖上还刻有“鹫峰”二字。

点将台

古代的官山是兵家必争之地。明朝万历年间，人称“江西天子”的李大銮和其义兄杨青山占山为根据地，率领8万多民众在山上进行操练，准备联合劳苦大众起来反对封建王朝的统治，一时威声大振。封建统治者得知消息后，设法将起义军扼杀，尔后动用军队上山进行围攻和驱散，终因民众力单势薄而散去，李大銮也就义于山上。从此，官府将该山严格封禁百年之久，不准任何人再进入此山。

常观禅师塔

五峰山位于黄岗乡境内，山间遗存始建于南朝刘宋永初年间（420-422）的江西最早的寺院——净觉禅寺。山上有两座保留较好的墓塔，其中之一是覆钵型的常观禅师塔，建于唐咸通中（865前后）。常观是唐代高僧，曾与希运同参怀海法师于奉新百丈山寺，后住持五峰净觉寺，逝后葬此。塔高二点七六米，底径三米。塔形如僧帽，无座。塔身覆钵形，塔刹四层。

考功泉

考功泉原名善恶泉，据说泉水可治百病，可辨善恶。只要往泉边一站，善者影像清晰，恶人影像模糊。唐宣宗李忱下谕旨，规定当地县官在每年四月八日佛祖诞辰时，要率领文武官员前往普利寺朝拜。为扩大佛教影响，也为整顿官风民习，李忱将“善恶泉”改名“考功泉”，规定官史朝圣时，要到泉边照影，让士绅百姓考察官员功过。

墓塔

塔形古仆，六方，高3.2米，宝盖宽1.2米。塔座两层，底层六方，均刻忍冬花壶门，第二层各刻如意草、万字、金钱、双金钱。塔身上有楣，下有托，楣托刻仰覆莲，角为六棱形。石柱中嵌石板，塔盖伞形，有瓦垅，六角飘檐。塔刹3层，分别为莲瓣覆钵、相轮、宝珠。塔下面下端遗存“己丑敕建”、“师慧觉宝塔”9字。

培根学校

西式洋楼——培根职业学校创建于1919年，由墨庄堂刘氏中最早接受“五四”新思想的刘化成所创办，是专门培养农业人才的职业院校，在全省独此一家。学校创办初年，聘请的是当地名宿、留日学者刘天衢（刘师舜之父）担任校长，刘己达（1938年曾任赣州行署专员）任教务主任，有职业教员10余人。

千年神柿树

千年神柿树该为天宝罗氏始祖仲开公所栽，树龄千年。传说，柿树与神庙石块为一体，溶入了神的灵气，是一棵风水神树，能显赐福保平安、惩恶扬善之灵。凡善良有德之人到树前鞠躬许愿，能得神树的福荫，有德学子临考前到树前许愿，能助中黄榜。不善之徒许愿则会受到惩诫，隐秘做了坏事者会被查出来。

陶渊明故里

据考证，陶渊明始家宜丰，今故里位于澄塘镇故村、秀溪一带。陶家园是陶渊明当年居住之所，又称故里村，因纪念陶渊明义熙十二年从浔阳返乡时而更名。现渊明故里遗迹尚有故里桥、靖节桥、靖节祠、我公桥、醉卧石、洗墨池、菊轩、东篱等20余处，为后人凭吊诗人引触无限悠思。

石花尖

石花尖属冰川遗迹，海拔1480米，是官山的最高峰。山顶怪石嶙峋，有的像直插青天的宝剑；有的小石头承载大石头，摇摇欲坠；有的两石夹峙成一线天；有的石块巨如楼房。每当晴空万里，人立山上可望见铜鼓、万载的村落，同时也为景区内观赏杜鹃的佳地。

七仙桥

传说铁拐李来洞山闹事没讨到便宜，回到众仙前诉说。听闻后十分佩服良价禅师，认为应助他一臂之力。随后，仙人们来到洞山，见溪上无桥，便用神力取崖壁上的长石建造了此桥。因铁拐李不好意思没有前来，八仙缺一，故取名为“七仙桥”。

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